Все о чем мы говорим – о хорошем, плохом – будет нам судьей в последний день. День, когда закончится жизнь Земли, порядок и устройство которой сильно изменил человек под воздействием злых сил. Действие дьявола будет прекращено. Бог удалит его и установит Свое Царство, где уже не будет зла, болезней и страданий. Горе нам, если в нашем слове, вернее в тех делах, которые последовали за нашими словами, проявились нечестность, лукавство, ложь. Когда мы провозглашали устами одно, а на деле совершали совсем иное. Тогда мы, верующие, становимся лукавыми рабами по определению Иисуса Христа: Господин сказал ему: твоими устами буду судить тебя, лукавый раб! ты знал, что я человек жестокий, беру, чего не клал, и жну, чего не сеял (Лк. 19, 22). Мы знали, Кто наш Господин. Мы согласились с Его правилами. Мы рассказали другим о Его законах, заповедях, уставах. Призывали к Нему, а сами поступали по-другому. Бывает часто так: мы проповедуем о вере, терпении, любви, нестяжании, но сами почему-то исполнить это не в силах. "Где же твой Бог? – спросят люди. – О Котором Ты нам говорил. Где Он в твоей жизни?" Бог всегда испытывает нас. Силу наших слов. Потому что Царство Божье не в слове, а в силе (1 Кор. 4, 20). И вера наша утверждается не на мудрости человеческой, но на силе Божьей (1 Кор. 2, 5). Так, когда мы говорим, что нужно помогать ближним, Бог пошлет нам бедного или страждущего, которому нужно реально помочь, часто поступаясь многим и отказываясь от многого. Когда мы говорим о терпении, Бог будет испытывать наше терпение: сумеем ли мы ждать в тех или иных жизненных ситуациях. Когда мы говорим о любви к врагам, то Бог пошлет нам человека, который нам сильно подпортит нашу жизнь. И его нужно будет простить, забыв о его зле. Когда мы говорим, что не нужно никого злословить, вдруг появится оппонент, которому нельзя будет сказать то же, что и он нам говорит, то есть злословит нас. Когда мы говорим, что ложь, – это дьявола и что лгать, значит, уподобляться сатане, то Бог поставит нас в такую ситуацию, где ложь покажется нам спасительным средством избежать неприятностей. И мы вспомним, что говорили совсем недавно о лжи, и окажемся перед выбором: согрешить или все-таки остаться твердым, доверив все в руки Божьи. Иногда кажется, что лучше бы мы ничего не говорили, чтобы не подвергнуть себя такому строгому экзамену от Всевышнего. Мы же говорим от Его имени, а Его Слово не остается тщетным, напрасным. "Как дождь и снег нисходит с неба и туда не возвращается, но напояет землю и делает её способною рождать и произращать, чтобы она давала семя тому, кто сеет, и хлеб тому, кто ест, так и слово Моё, которое исходит из уст Моих, – оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его". (Ис. 55, 10-11)
- Автор